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然而，人有时是很矛盾的，既希望回首，又怕回首会束缚了自己的前行的脚步，期许自己能够展望；既希望自己能够高雅些，以超脱凡俗，又怕遗世独立会使自己落入孤独的境地，期许自己世俗一点
如此形形色色，如此林林总总，我们惟有坦然罢！
63、书是随时在近旁的参谋，随时都不妨需要你所须要的常识，并且不妨依照你的理想，反复这个参谋的度数
凯勒
——薇娥丽卡没有因为曾经有过肉体的呻吟喜欢上这个男人，那次没有在她的身体灵魂上留下一丝痕迹，没有消除对这个男人的陌生感觉
薇娥丽卡清楚地知道，这个人根本不是自己想与他同床共眠、热切等待他在自己的肉体中抱吻灵魂的忧伤男人
对于薇娥丽卡，那次就像从来没有发生过
只有同自己热气等待的人的，才是刻骨铭心的
窗外，有许多深浅不一的路，而每一条路，都无法将你追寻
到了下午，我突然感觉身边少了许多人，当时也没在意，就继续工作了
当我忙玩，领导们都回家了，我才洗了一把脸后按惯例到后院的食堂去吃饭
没想到我却吃了一个闭门羹，食堂早已停止了营业
此刻，这小巷更寂更静了
瞧这小黄花，果然开在这破败的屋里，径自美着再看这沧桑的牌号，犹如也在回忆着什么
它沉醉在逝去的梦里，而我也在寻探求觅
十足的人命，都被秋风抚得微醺
鹤庆白族女孩的服饰，从北到南，由于风俗习惯和人们意识的不同，而有所差异
甸北白族女孩，由于受外来开放思想的影响比较大，打扮上有开放的成份包容在里面
而甸面女孩由于受传统影响比较大，含蓄羞涩是她们自奉的美德
甸中女孩则兼收并容了甸北和甸南女孩的特点，显得大方而自然，活泼而自重
自古以来，鹤庆坝子都有“南文北武”的说法，甚至有聪明的乡间文人，将这种现象，深化到孩子出生时哭啼的哭声上
甸南孩子刚出生时，哭的声音是：“子曰，子曰……”甸北孩子刚出生时，哭的声是：“扁担，扁担……”当然这纯属是一种娱乐似的调侃，可也透视和折射出了南北文化个性差异
婚龄一岁的时候，单位上派她出去培训学习，她说不出的开心，但是他却越发沉默了，她知道他是舍不得让她走
她们一起学习的都是同一个系统的，她是年龄最小的，所以身旁少不了对她好的男人，尽管她已表明自己被婚姻注册过了，但依然得到了很多的呵护与带温度的话语
她以已婚的身份享受着未婚的待遇，她的日子里不缺少阳光，甚至爱情，只是她是那种很智慧的女人，她知道爱自己，怎样让别人更迷恋自己
她觉得她很快乐，甚至很少想他