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就是属于根号2保温桶一类的次品
区上有几个漂亮女孩，但也只能偶尔跳跳舞，过过干瘾，别人还要入团、考中专，再说，一个穷教书匠，哪个看得上？那时还没有歌厅，没有发廊，无法像当今的未婚青年可以随便解决问题
压抑，是王啊喔他们最深的忧愁
“只盼望有人关怀年轻的我正忧愁”
谁来关怀？区委书记说，迪斯科不好，扭屁股，相当
校长说，在学校跳交易舞，搂搂抱抱的，影响多不好
没有办法，王啊喔的性欲，王啊喔的渴望，王啊喔的青春元素
幸好那天我站在玉米地里，记忆帮我找回了春天
我在了望，有一位三十多岁的女人要握着锄头过来，她的棉布口袋鼓囊囊的，她的容颜还像刚掰下的新鲜玉米
我认准她就是玉米中最灵动最饱满的一粒，并且，我从未把她当作母亲
他知道阳心意已决，不可更改
他不敢想象，没有阳的日子，该怎样过
记得那次，他跟阳闹别扭，阳一个下午不理他，他都快疯了，打了几百个电话，跑了阳所有会去的地方，直到阳回心转意，仅仅一个下午，他就快疯了，而这一次，阳的离开，更不知何年何月才能相见
人的信奉是很简单被迫摇的，当人民美术出版社面临一个困难时常常会由于外界的少许成分或自己的因为所变换本人原有的安置，一部分要想进步并赢得胜利，坚忍的信奉是必定的
契诃夫的文艺生存分为三个功夫
在他的早期（契洪特功夫）创造中，契诃夫以风趣的笔触揭穿了沙皇俄国“老百姓”的唯命是从、卑鄙以及笨拙降服的奴性情绪，指摘了以学衔、款项、势力伤害品行威严的社会近况
如名作《一个文吏之死》刻画小杂务官切尔维亚科夫在剧场看戏，偶尔中打了个嚏喷，而唾沫星子大概喷到了坐在他前方的文职将领头上
这令他惊慌失措，所以接二连三向将领证明、抱歉
他的重复道歉让文职将领很不耐心，哔竟乌青了脸向他号叫一声“滚出去”
切尔维亚科夫回抵家里此后，“往沙发上一躺，就此……死了”
这个文吏之死的故事让人听着感触可笑，但却深沉地展现了俄国政界上的丑态—弱者软弱降服，强人独裁
再如《大块头和骨头架子》更进一步地鞭策了“老百姓”自轻、自贱的奴性情绪
大块头和骨头架子是一对儿时的伙伴，她们在列车站重逢
在相互不领会对方近况的情景下，两人都格外欣喜和欣喜
但是当大块头说出本人仍旧做到三品文吏时，八品文吏的骨头架子登时“神色变白，张口结舌”
而后骨头架子的言行举动都变了：“他把身材缩起来，哈着腰，显得矮了半截
”从来他称大块头为“伙伴”、“仁兄”，此刻则形成了“大人”、“你咯”
契诃夫用夸大的手法，寥寥几笔，就勾勒出了一个活灵活现的跟班面貌，对人身上的“奴性”作了鞭辟入里的揭穿
除此除外，《变色龙》、《钉子上》、《有将领作客的婚礼》、《成功的成功》等都是一致中心的大作
在那些大作里，契诃夫采用以小见大的艺术构想办法，应用少许微乎其微的素材，反应出带有实质性的社会实际题目