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该书作家郝桂尧，笔名晓浩，曾在新疆从事消息处事10个年头，现为新华网山东分公司总司理兼总编纂
他曾介入过新疆很多宏大事变的通讯，并交战过新疆各个阶级的精英，领会了普遍藏族人民的如实生存，以是他心中充溢“新疆情绪”，在中断新疆生存回到山东后，仍旧创造了很多新疆体裁的大作，比方《新疆，1951》、《晨光从东方升起》、《孔繁森》等，并主编了早期的《藏扭角羚》丛刊
将近黄昏，爷爷或者孙子就去柴栏抱一抱柴，粗大的栗树柴，木质致密，经得住烧
山里的前半夜，人们习惯地坐在火塘旁边，就像呼吸一样自然
孙子抱来柴，先用根细短的柴在火塘中乱扒，埋在灰烬里还燃着的火炭像一粒粒金豆子，被他掘出来了，他小心翼翼地把他们聚在一起，找来火筒（用竹子做成，用来把火吹得更旺的工具），小心翼翼地吹，爷爷在旁边看着那炭火越来越亮，越来越旺，嘴角就咧开来，咧到耳根，安一锅烟，孙子马上拣个金豆子，安在爷爷的烟锅上，爷爷就开始吞云吐雾了，孙子呛得笑起来
揍上柴，塘火逐渐旺起来，亮起来，烟子，火，弓弩，猪尿泡，一件一件从黑暗中跳出来把自己挂在墙上，爷爷望着和弓弩，孙子也望着和弓弩，爷爷的胡须里就蹦出一些个老虎，豹子，野狼，熊的样子，孙子就听到了些惊险的故事，一脸神往地听着，火光舔着一张神游的小脸
中年人进来了，倒水，大口地喝，又倒水，洗脸，洗一天的尘土，洗一天的辛苦，换上一脸清爽和轻松，抱着儿子不出声地亲着
儿子脸上有火那烫烫的余热，熨平了父亲一天的劳累
夜深了，人跟火都醺醺地，伸着懒腰，打着哈欠，爷爷拿来一截最致密的栗树，插进火塘底部，用红热的炭灰埋起来，第二天早上起来，扒开灰堆，一截红红的炭火睡在那儿，像个刚生下来的婴儿
大成的手很脏，向我伸过来，又马上收了回去，他说：我先洗个澡吧
去忙前忙后……不一会就能端出一碗肉羹汤，让我先垫垫肚子
我只有将想说的话
这边所说的这种“不见笔墨”与普遍指称性谈话的“不见笔墨”又是各别的
指称性笔墨的特性是指称外表的客观实物，或训令一个动作，它自己就没有价格