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5、五一节想你是最快乐的事;见你是最希望的事;爱你是我永远要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不过，骗你是刚刚发生的事
劳动节快乐
当我再次抬起头来的时候，我醒了，眼前的一切清晰如洗，远近几个稀落的村庄镶在翠绿的山坡上，鸡犬声声，青烟淡淡，一片世俗，但却实在无比
我的脚现在正踏在这片土地上，我的躯体从那里回来了，我的魂也慢慢地附着在了我的身上，温暖的夕阳洒在我的身上，慢慢地我又看到了我的影子，日光下的影子
直到有那么一天，我的手搁在古筝上，却拨不动一根琴弦
恍然间，才感觉到古筝原是这样的陌生，原来我的心早已被剜空
望着那袭陪伴我多年的古筝，总觉得我的人生还欠缺着关键的一根弦，可谁能告诉我这根弦是什么？是久久觅不到知音的遗憾？还是已在指间悄然滑过的悲凉？不想再去寻找缘由，生命本是这般的脆弱，没有什么值得我去认定一生
我不弹古筝，我不想自我沉沦，我不想徜徉在梦与醒的边缘
原以为焚香弹筝，在明月清风下抚弄清音是一件净洗心灵的雅事，原以为弹得曼妙多情的古曲，可以遇着一个莲荷般清绝的知己，原以为那如泣如诉的琴音可以打动世间那些坚硬似铁的心灵
一切尽非我所愿，尽非我所愿，那些古典的情结已被世人淡漠，他们不再需要山水为人生的背景，不再需要丝弦清音抚慰灵魂，不再相信高山流水那种有如神话般美丽的知己
他们的心灵早已疲倦，他们的眼睛早已蒙尘，他们已经无力去分辨太多的美丑
古筝，只成了世人附庸风雅的道具，那份宁静至极的境界又还有几人可以到达？生命如此之轻，我还期待什么命定情缘？还期待什么菊花信约？前世的梦早已记不起，今生的也将要忘记，又如何去赶赴来生？
昨夜看央视“社会记录”砍窦唯，更多地获取到窦唯的信息，当然也获取到霸权媒体长焦距关怀的信息
那真是砍，语气，语调，利落得很，关怀也利落得很，还有阿丘的表情（包括镜片背后的冷漠）——但阿丘（肯定不是窦唯“童年的阿丘”）似乎又是不情愿的，他的距离他的冷漠是伪装的，是在执行他所在媒体的“爱，但决不能给予”的政策
窦唯犯事，我是旁观者，但旁观的同时，我发现了疼痛，从窦唯的身体传递到我身体的疼痛
而这疼痛不是无缘无故的，直接来自刀子、锤子、偏执、钞飘和良知的缺失
2、那时候天空很蓝，风很清澈，从头到脚都很快乐