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同样是懒只因脸不一样,命运截然不同。比如熊猫和猪:一个被宠,一个被捅!没有白费的努力,也没有碰巧的成功,如果自不曾尝试过,就别奢望什么运气...考虑一千次,不如去做一次;犹豫一万次,不如实践一次;华丽的跌倒,胜过无谓的彷徨...
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建设四个现代化。 /> 年轻的女人在喂她的孩子吃奶。女人坐在床上。孩子很小,还没满月。女人的右手温柔地托着孩子的背,让孩子舒舒服服地依偎在她的怀里,左手的食指和中指挟着乳头。其实,她这个动作很多余。因为,她的奶水不多,孩子不用劲吮吸,是不会有奶汁流出来的。孩子皱起了她的小眉头,吐出了女人的乳头,饿啊饿啊地哭了起来。女人知道,是自己的右乳又暂时地空了。她万分内疚地把孩子从右手挪到左手,轻轻地把左乳头塞进了孩子的嘴里。 女人在喂她的孩子吃饭。孩子一岁多,正是爱动的时候。孩子小企鹅似地在前面跑,女人端着碗在后面追。追上了,喂一口。孩子再跑,她再追。有年长的邻居好心告诉她,不能由着孩子一边跑一边吃,要养成坐在饭桌前吃饭的好习惯。女人就强把孩子压在凳子上坐好。孩子不乐意,小脑袋一会扭向左边、一会扭向右边。女人很难喂个中着,不是碰着孩子的嘴角了,就是碰了孩子的下巴,把饭菜撒得衣服上地上到处都是。女人就很夸张地给孩子讲漏嘴巴的小弟弟的故事。孩子怕大公鸡来啄她的嘴,就老老实实吃饭了。 一年一年,太阳从水泥高楼的西边落下去,月亮从东边升上来。孩子一天天长大长高,女人则步入了中年。上街,女人要拉孩子的手。孩子反过来牵住了女人的手。并说,妈,你是近视眼,又臭美不肯带眼镜,五尺外就看不清人了,我怕你拉着我往电线杆子上撞哦。 女人就尴尬。尴尬地立在街头,尴尬地任由孩子牵着她的手穿行在城市的水泥道上。 女人和她的孩子去路边的烧烤摊上买烧烤吃。她们买了十串羊肉串,一串海带、一串包菜、一串尤鱼。羊肉串一人一半,其它的都是孩子要的。女人吃得很快,一会儿功夫,手上就只剩了五根光秃秃的小竹签了。孩子见状,赶紧将手上一串没吃动的羊肉串递给了女人。女人不客气,三下两下又把沾在竹签上少少的一点羊肉吃进了肚子里。吃得满嘴都是油。蓦地,孩子拿着一张纸巾,横空地向女人伸了过来,轻轻地落在女人的嘴角上。太突然了。女人如雕塑般地僵立着,一动也不动,任由孩子将她嘴角的辣椒油擦去。卖烧烤的小贩很有兴趣地看着这一对奇特的母女,忘了招呼别的客人了。他怀疑地看看孩子,又看看女人。然后问,你们真是母女吗? 那一瞬间的动作,在孩子,也许仅仅是一个下意识的动作,并没有什么别的意思。女人却是感慨万分。十多年了,只有自己照顾、关心、呵护孩子的份,从没有想到孩子有一天会反过来照顾、关心、呵护自己。孩子长大了、懂事了、会照顾人了,女人既感欣慰,又很是惆怅。孩子大了,就意味着自己往老里走了啊。 孩子好象并没有意识到她那个动作,带给女人的震动。她似乎还迷上了那个动作,一而再、再而三地把那个动作做成了一种习惯。她一双秀眼,好象就是为了发现女人嘴角的菜汁、汤汁而生的似的,不管在家里,还是在饭店、餐馆,总能发现附着在女人嘴巴周围的任何一点小东西。而且是,发现了就不放过,葱根般的手指放肆地又是自然而然地伸到女人的鼻子底下。在家里,女人不恼。在外面,女人就觉得孩子的这个动作扫了她的面子了。或是生硬地躲开孩子的手,或是不满地拿眼瞪孩子,有时过份到悄悄地在孩子的大腿上轻轻地掐一下。要不就是回到家了再训孩子,说是大庭大众之中,孩子让她尴尬、难为情了。 女人的男人不懂女人的心。他责怪女人身在福中不知福,狗咬吕洞宾、不识好人心。有时为了安抚受了责备的孩子,还故意装出一幅吃醋的样子。说,丫头,都说女儿是妈妈贴心的小棉袄,这话用在你身上是一点都没错啊。 孩子能理解女人这种复杂的微妙的矛盾心理吗?她有没有在心里怪女人不讲道理呢。想来孩子是理解的、不怨怪的。不然,她不会一次又一次坦然地毫无介蒂地笑对女人的瞪眼,和在她大腿上那悄悄的一掐。 孩子的理解和坚持,让女人脆弱的心房变得柔软起来。她不再抗议、不再拒绝孩子对她照顾和关心了,高高兴兴地、快快乐乐地接受了孩子已经长大、自己已经步入中年的事实。 我去的那黄昏,乍一到,不免不巧,阴森森的,竟不见月球的动静。金字塔似乎融化了似的,溶到又深又浓的夜色里去,临到跟前本领看清表面。塔身全是一庹多长的大石头垒起来的。顺着石头爬上几层,远远瞭望着渔火点点的开罗夜市,不觉惹起我一种茫茫的情思。白昼我也曾来过,还钻进塔里,顺着一条石廊往上爬,直钻进半腰的塔内心去,那儿即是昔日放埃及王“法老”水晶棺的地方。空棺犹存,却早已残破不胜。今夜我攀上金字塔,细细抚摩那沾着古埃及群众汗渍的大石头,不许不从本质发出连连的赞叹。试想想,五千有年前,埃及群众哔竟用什么巧夺天工,创作出如许一座古今奇迹?我偶尔感触:金字塔里藏的不是什么“法老”的水晶棺,却是埃及群众无限可惊的聪慧;金字塔也不是什么“法老”的陵墓,却是这个民族精力的化身。 他看着她,她红了脸,她一酡颜,让他瞥见了,他明显是很欣喜。她的脸就更加红了。 历次摆脱时,舍不得多吃肉的爸爸,还老是去菜商场给我买几十块钱的烧腊让我带走吃,由于有油盐辣子拌着,放在冰箱里也不妨管好几天。爸爸一部分唱工挣钱利害常有限的,两个老翁两个儿童的开销,太深沉。没过多久,爸爸就把妈妈接来了城区一道唱工挣钱。就如许,一日复一日,爸爸妈妈在这个褊狭的门卫室住了近十年,我也帮着爸爸妈妈做些得心应手的小工,渐渐地领会了生存的艰巨和壮年人的不简单。 那一年,我们还年轻,他们不明白世界。我不懂人。因此,当时我们最简单,最忠诚的梦想。后来,社会的经验和多年来的变化,我们逐渐改变了一些初始状态,他们害怕失去自己,他们将成为一个粗俗的世界。不是我们没有最初的梦想,但我们不敢坚持最初的初始心脏。 人总是要长大。长大了的我,有了自己的思想,也有了自己的道理。也了解了母亲在那时候之所以不愿离开这个家,全是为了我们。她舍不得我和妹妹,更不希望我们从小就过那种无人呵护的单亲生活。(因为她的母亲也就是我姥姥,在很早的时候就离开她撒手而去了) 也许这方微型的荷塘并非有谁故意开挖而设,真的就像心头时常飞逝而过的一颗流星,就连那最初的一枝藕芽恐怕也是路人随意舍弃的,而岁月的运转偏偏让我遇见了她,喜欢了她,并深深地爱上了她,以至使她成了我心中一种永远的尤物。我说不清我与荷塘的那份情结是一瞬间结下的,还是幻梦中的她早就属于我了,并一直在默默地等我到来。更说不清我与荷塘的那份情结于我注定是一种幸福、一种怀念,还是一种永远的期待与落寞。只知道在我孤独无助的岁月,是荷塘陪伴了我、抚慰了我,并让我从中体味了别一番人生的魅力和灿烂。 独立如何来的如何走的,宁静如何到的如何去的,你是怎样把这一部分的寰球熬成了光,又是怎样把这一部分的路拼出矛头。 轻语相问:在比心更深的地方,我愿变为溪流伴你天涯。愿不愿意? 国王进退维谷,手足无措。他的最小的儿子见此景象,自告奋勇,对父亲说:“父王,我愿留住来。我是您的最小的儿子。留我比留哥哥她们更为符合。” 新娘子走出屋门之后是不能再回头看的,说是一回头就代表还有再回来的意思,而这个“再回来”的意思可不一般,而是离婚或者是死了丈夫之后再回娘家的意思,所以新娘子是无论如何也不能再回头看的。 仔细想起来,已经是多年前的事情了。日子过得真快。他把当年记录在案的一些情感方面的心得递给我看。马上使我连带想到自己老了许多。对于时间,我们总有一种深深的无力感。他坦陈自己有一段灰色的恋爱。“一个画画的,将来能有什么出息。”女方家里始终不愿意这种婚事。这种情绪影响到他的创作。在他那一时期的许多画作中,苍凉、凝重的秋景占了主调。后来他常去晋西北一带写生,辽远而粗犷的黄土高原赋予他创作的灵感。经历过情感的低谷,生活的热情重新回归后,那些富含他的生命感觉的作品便在浑融的境界中加注了能给人以温馨启迪的着色。 与白莲的相遇成了张永乾生命中最浓重的一笔。他甚至说:“人生中的不期而遇,或许就是三生石上记录在案的缘分,因为是前生注定,所以也会弥补缓和抚平情感上一时无法平复的伤痛。”他说起来两个人的事,仿佛一段情感经历过岁月的检验而日久弥香,他的神色中浮现着一个丈夫的幸福和自豪感。他那时在白莲所在的幼儿园里帮助制作墙报之类的东西,就此两人相识。他说希望她帮忙。这个请求提出的第二天,白莲没有来。第三天,她来了,就此两人互生情愫,再也没有分开。四十天后,他们去了白莲在昔阳的家。一年后,两人就结婚了。这是2001年的事。 天下的事情常常叫人意想不到。说起这段婚姻,他觉得是踏实的,没有丝毫波澜。婚后,他就让妻子从幼儿园里辞职了,让她安心在家里搞创作。他说自己的收入完全可以负担两个人的生活。家庭生活给他带来了创作上的稳定感觉。举办过头一次画展的此年,他的一幅画作被一位港商看准,以3600元的价钱买走,不久后,他和白莲被这名港商邀赴港参加了一次美术展。赴港的费用是对方资助的。在港的一周时间,他们受到了这名港商和他的搞艺术的妻子的热情款待,不仅吃住在他们家里,而且对方几乎是全程陪同。 艺术家 因为几乎是同龄人的缘故,所以双方更容易沟通。张永乾说,生活在一个纷繁、复杂、紧张和求生存、求发展、求进步的社会,我不能在逃避现实去寻找“桃源”。奔波之余,提起笔来,涂涂写写,不知不觉中便记录了自己的脚印和心声。大约是他的憨厚和真诚感动了我,所以当天夜里9点多回来后,我一直在琢磨着这个坦荡的、实在的人,他说自己现在身兼四份工作,一周没有一个休息日。平时在一个技校代课,周六日则给招收的两个班的学生上课。此外,他还有一个幼儿园接送孩子的工作。我不知道他画画的时间是哪里来的? 直到此时,我能够理解每次见他时那种匆匆的神色了。他说自己是在跟时间赛跑。他说自己从十六、七岁的时候就可以养活自己了。十多年下来,他不仅有了自己的事业,有了美貌的妻子,也有了作为一个生活中的人最难得的自信。“人们有时希望从日常生活中解脱,找到自由自在的‘纯我’,但生活必有责任。无法真正摆脱,也不必真正摆脱,能使自己一方面在现实中求生存,一方面在精神上另有境界,才是成功的一生。” 早在他开办第一次画展的时候,就有记者这样赞誉到:“年仅25岁的张永乾,是一个酷爱艺术的年轻人,他画画、写书法、开画廊,开办美术培训班,无论生活方式还是生存手段都是艺术化的。”而这是在三年后,他这棵倔强的艺术生命之树,长得不快,却很顽强。 从西山送我回来,他停车,招手。天空中落着毛毛雨,雾似的。我走了一小段路,看车开始动了,夜色中突然觉得寂寞。我想着这一对夫妻。宁静的妻子和她的丈夫,生长在这古城中的一对男女。他们艺术家的生活。我在心中又向他们招了招手,那在白天里忙碌的两人,在路灯的光芒中,慢慢地离去了。 53、Businessmakesamanaswellastrieshim. 事业可以考验人,也可以造就人。 如今想想,在那段日子里,我和大华未尝不是在相互抚慰,一个失恋者和一个失意者的精神上的相互抚慰。大华说很感激我,在人人视他为瘟神的时候,认他做朋友。其实,人类的情感要比五线谱复杂一万倍,与其谈我们的友谊,毋宁承认所“谈”恰恰是高尚的谎言。吉他的高低音,是大华年轻而又多变的人生;在他一劫一难的故事中,我蓄意培养的优越感,渐渐冲淡了爱情的苦水。然而,彼时的大华洞悉我的自私吗?不,我早已不弹吉他了,而这个夏季的夜晚,九指大华的“爱的罗曼斯”,又一次在那边奏响……