加亲友圈主威【as099055或as022055或as011033或as67989】(一元一分红中麻将跑得快亲友圈)百人大亲友圈,24小时不缺脚 ^fen^ 麻将一技,非止于自古千千万,麻将占一半,我这里有一元和两元红中癞子麻将亲友圈等你来玩,等你想玩了随时可以来找我,专业血战红中麻将亲友圈一元一分亲友圈五年,稳定老亲友圈,亲友圈内结算发包或者发收款码不用怕微信封号默往聊天APP 全天不缺人等你来战加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加
我就要去新疆,一个被人传闻边远的荒凉的边塞
/>流淌 我所看到的黄昏,扑面而来
但太阳还在西方的天空,六十度的角,被瓦楞、树梢、云彩遮挡
四角的天空,我们走在逼仄的角落,似乎黑夜真的就要来临
光线是种朦胧的模糊,可能来自于地气
枯枝、野草、石砾,杂乱而随意,凸现出偏僻和荒凉
有人说透不过气,但大家一直向前走,好奇的双眼,四处观望,询问
陈旧,我只能用这样一个极其平淡的词来形容
有本地人介绍,这条道都是前两个世纪的事
突然感觉掉进时间的深渊,脚下踩着先人的身体,渐渐失重,渺茫
鹅卵石,光滑地凸出,麻麻点点,并不那么稠密
拥挤是现代的节奏,我相信这里还沉浸在往事中,不曾有过硝烟和荒乱
据说,战争只在附近的深山中进行过,传过来的只是声音和喜讯
幽深的巷道,明暗恍惚,探望,摸不到尽头,像遥远的陈年,渲染着神秘与凝重
不是遗址,没有所谓的门飘和景点,况且现代的装饰和雕刻,能向我们坦白多少贴近的真实呢?随心所欲地,来去自由,抚摸陈旧的痕迹
数十米开外,在这条街的背面,是现代的繁华
楼房、车辆、行人、商品,嘈杂此起彼伏,被阻隔在外面,抛向空中,销声匿迹
我们从那边走来,満身的灰尘,在此处落定,找到安定的居所
有一处炸油条的面铺,门窗早已损败,柴火燃烧的炊烟,浓聚着黑,停歇在上面
一个老妇人,围着蓝布衫,操着工具,红艳的火舔着锅底,油翻滚着,炸好的油条被放在一个敞口簸箕中,码得齐整
我们怀疑她生意的好坏,却迎面走来一对老人,在油条铺停下,买卖在平静中进行
四下张望,相同的木质楼阁相互对立
二楼,有敞口的窗,一位老妇人,在窗边,静坐,目光专一,看向窗外,似雕像
她或者沉浸在往事的回忆当中,安静更容易让人回首
走几步,阁楼的敞窗又露出一位老人的脸,他的神情安静,像这静立的阁楼,旧迹累累,仍稳稳地,没有被风雨和现代气息湮灭
幽静、湿润、肃穆,这是我想到的词语
我们慢慢前行,缓慢地,低声询问,不约而同地沉默
一些平素喜欢喧哗的同事,也压低了嗓门,害怕打破这份难得的宁静
我还是把目光投向老人,我回过头去,再次的好奇,阁楼上的老人,若入定的僧人,专注,平静
我的祖母,其实早已过逝
她留在我的记忆中,白花的头发,微驼的身躯,走路一步三摇
我比较清晰的印象是祖母的纺线
一辆旧纺车,放在禾场中央,搬个小凳,一手拿线,一手摇纺车
我远远地用剪刀拉着线,祖母边摇边喊,拉好了,太紧了,又太松了
我远远地答应,纺车吱吱的声音传过去,静静地听,阳光暖暖地照射,没有趣味,但并不调皮,只是按祖母的要求去做
一根一根的线就织出来了
祖母总是坐在门槛上,望着前方,盯着禾场上晒着的谷子,时而吆喝一声,来偷食的鸡鸭便东飞西蹿了
祖母的生活越来越简单,纺线、看家、摘菜等等
我总是看见她坐在门槛上,皱纹聚在一起,双眼老是打盹,突然睁开挥手吓走近身的家禽
阳光从她身上翻过去,浑然不觉
安静就这样开始,一堵墙,一缕阳光,日子缓慢流过
年迈,可能意味着孤独
日复一日,年复一年,房子,树木,田地,更替着的只是流走的时光
祖母的孤独,如果从祖父的去世计算,也有近二十年的时间
祖母喜爱唠叨,和熟人,更多是陌生人
祖母总是重复着算命的伎俩
盼望算命盲人的到来
她们坐在一起,面对面,亲近如多年未见的老朋友
往昔的岁月,在她们口中哀怨叹惋,时而拭去眼角的泪痕
二胡,这是我记忆最深的
盲人述说一段后,端坐身子,支起怀里的二胡,咯吱咯吱地试一试弦,然后沉浸在低沉凄切的曲子里,两人皆不言不语
像那阁楼中安坐的老人,不知道他们是否也如祖母一样,在往事中释放不能言表的情愫
有时候记忆真像包裹严实的唱片,嵌入无声无影的故事,在旋转的碟机中,慢慢释放
想像那样一条老街,一条踩出光滑的石子道,黑的木板墙,一把泛黄的竹椅,一个老人,拄着拐杖,或者怀抱二胡,让所有日子,缓缓流淌
2005.11.3
总有开不完的花总有忙不尽的春秋,总有开不久的目光总有闲不断的天空,总有开不完的年轻总有奢不停的存在
母亲果然不满意了,“过生日穿买的鞋,这叫什么事儿?鞋子上要绣‘九个石榴一个桃,阎王爷摸不着,九个石榴一个手(佛手),保着活到九十九’哪里有卖这鞋的?这是有别人做的,和自己做的能一样?再说了,还没等到我开口,你姥姥早就把绣好的鞋面拿来了,一听说给重外孙做生日,人家早就准备上了……”我们除了一连声的应承什么话也能说了
母亲又说,现在她已经省了不少的事儿了,比如原来过生日的衣裤要去街坊上,每家第户给人要一小块花布,还有讨几粒米,回来让孩子“吃百家饭,穿百家衣”,才能没病没灾,一生平安
现在这规矩也慢慢的省了不少,但一些重要的是绝对不可以省略的,比如:生日的前几天,要泡豆芽,泡的长长的,为的是让孩子扎根;还要去果子铺定好,炸几个带腿的果子,为的让孩子腿脚壮实,跑的长远……或许是我头一次听到这些,或许是我自多情,听了这些,不不觉眼里一热几乎要失去了控制:让孩子扎根老家,又要志在四方,这就是长辈亲人的殷殷期望啊!几百年来,就这样传承着,但却很少有人去真心懂的这些,当然也包括我自己
老菱好吃,很是难烧
水放多了,烧熟的老菱不糯;水放少了,菱未熟,水已干,皮焦里不熟
过了火候的老菱也不香,火候不到,生菱不会变熟菱
但对菱村夫来说,烧老菱很是简单,三碗菱,一碗水,一张湿纸贴锅盖,纸干了,菱熟了,阵阵芬芳扑来了
老爹吸支烟,奶奶找只盘,伢儿洗洗手,一家人围坐一道,开欣喜心吃着正正统宗的熟老菱
然而,这种嫡亲之乐,不要说城里人,就连咱们植菱的水村夫,也惟有在暮秋重阳这一天,本领家家户户享遭到这十足
由于植菱的海面,不象种稻的水田,家家户户都有
但一到暮秋重阳这一天,菱蓬就没了主人
暮秋重阳,菱蓬消界就足以证明这一点
所以,到了重阳,家不植菱的就不妨肆无忌惮地去采菱,要不,植菱的主人会提上第一次全国代表大会篮送上门来,叫您好不不好意思
这是菱乡生生世世传下来的风气
我想,暮秋重阳的老菱特殊香,害怕香就香在这边