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9月8日下午6时25分，他平生第一次走进了手术室的大门
领他进来的师从大门旁边的一个小房间里拿出一双拖鞋，让他换上，嘱咐他：皮带解掉，手表摘下，手机、钥匙等等都交给家属，然后，就把他带进了旁边的一个大的房间
大门关上之前，他对门外的妻子和孩子老舅说：别紧张，很快就出来
白话诗的发达中，总有一个西方的影子
咱们诗歌文明的产生，囊括部分的写稿、墨客的生长以及诗歌品评的兴盛，都不乏对西方品评话语的接收、接收和消化
咱们关心西方人对咱们诗歌的反馈，这从来是文艺猎奇的一局部
但烦恼的是，这内里会掺杂些特殊世俗的货色，比方华夏墨客能不许赢得巨奖，谁谁能否加入了西方的某个要害的诗歌节，能不许在西方出书部分的翻译诗集
咱们太憧憬西方的反馈，而西方对华夏今世诗的完全情景又太不足领会，以是，这内里就很烦恼
本来有个究竟从来没被揭穿出来
即是咱们不断定本人的诗歌评介体制，而断定西方的文艺评介体制——固然这能带来本质的长处，驰名和收获
然而，华夏的诗歌假设只能放在“他者”的评介体制里本领发亮，这不只利害常为难辛酸的事，自己也很空幻
我本人的一个体验：华夏诗歌写得再好，对西方人来讲，也然而是一个展出品
张旭东曾有个局面的比方：西方诗歌的书架，好货色都摆满了，她们本人的好墨客都摆不下；你结果硬拿你的货色插进去，要展现一下，人家跟你谦和谦和，标记性辟出一个网格，但本来这不表示着格式的变换
这就像寰球化中，来自寰球各地的货色都不妨在西方的书架上占一个份额，如许似乎颇能表露西方平台的盛开性
然而能空出的场所简直太有限了，以是她们此刻只能接收一个北岛，就这么大点的褊狭场所，放个北岛进去，犹如华夏今世诗就已有个代办了
二十年静止，三十年静止，看幸运吧
比北岛写得再好，又还好吗，对不起，场所简直挤不下了
本来，西方年青一代汉学家也领会，今世有很多墨客远远比北岛写得好，但那又还好吗？这又不是什么大不了的文艺究竟，犯得着维基解密？
多年以后，我明白，母亲心情常常不好，常常咒骂我，对我过分严厉，统统是因为父亲常常不回家，不负责任，致使二十多岁的母亲和我无依无靠
“唉唉，如许的人，我就通年地只给她吃乌鸦的炸酱面……
”羿想着，感触内疚，两颊连耳根都热起来
于是，我搜罗许多延命益寿，长生不老，得道成仙的方法，企图与死亡抗争
那时我甚至失去了对生活的动力，觉得如果没有找到一条行之有效的益寿方法，就是取得再大的成就也是白搭
在寻方问药的路上，我的经历幼稚可笑而坎坷曲折